A Teoria das duas fontes
Os paleógrafos ao comparar Mateus e Lucas, concluíram que estes dois evangelhos são caracterizados por uma semelhança quase literal nos textos que têm a mais do que Marcos, diferenciando-se, no entanto, na seqüência dos textos apresentados.
Disso eles concluiram que Mateus e Lucas se basearam num texto grego comum. Assim denominaram esse texto de fonte dos discursos, pois consiste em grande parte de discursos ou ditos, de Jesus.
Hoje o texto é chamado também de documento dos logia, ou simplesmente, o documento Q (de “Quelle” = “fonte” em alemão).
Marcos é a base para Mateus e Lucas (Marcos foi o primeiro) e Mateus e Lucas fizeram uso do documento dos discursos (Q) e o incorporaram no seu evangelho. Além disso, os sinópticos ainda usaram outras fontes para o material exclusivo que apresentam.
Em favor de Marcos como o texto primitivo existe os seguintes argumentos:
1) Marcos é o mais curto dos primeiros três evangelhos. Por causa do enorme respeito que existia na igreja primitiva pelo santo texto dos evangelhos, é mais provável que tenha havido uma expansão do que um resumo do texto. Por isso o texto mais curto é o mais antigo.
2) Mateus e Lucas só se assemelham na estrutura, no conteúdo, na seqüência e na formulação do texto naquelas passagens básicas em que são paralelos a Marcos. Como exemplo disso servem os capítulos 4 e 5 de Marcos com os seus paralelos com os outros dois evangelhos.
3) Marcos apresenta pouco material que aparece somente no seu evangelho. O texto exclusivo de Mateus e Lucas se estende por vários capítulos.
Existem outros argumentos, mas nossa postagem ficaria extensa..na próxima, comentaremos a teoria dos pais da igreja
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