Zoroastrismo ou Masdeismo

Fechamos a ultima postagem falando da influencia Hindu em nossa cultura ocidental,  vamos ver nesta postagem um panorama do zoroastrismo este não possui tantas ramificações como o hinduísmo, assim sua  definição se torna mais fácil, falando de uma maneira Macro, esta crença tem uma visão basicamente dualista, havia no mundo dois “espíritos ou principio antagônicos” do bem e do mal.

Mas antes vamos falar um pouco de seu profeta fundador: Zaratustra (em persa) ou Zoroastro (em grego), ele nasceu por volta do século VII a.C. na pérsia.(a data não e precisa pelos historiadores ).

Ele era sacerdote de um culto a determinado Ahura (deus), quando participava de um ritual de purificação, teria ele uma visão de Ahura Mazda (deus) e de outros cinco seres luminosos, os Amesha Spentas, sendo este o primeiro de uma série de encontros com Ahura Mazda, que lhe revelou a sua mensagem.

As autoridades de sua cidade não aceitaram suas visões,  assim (anos mais tarde ) ele teria mudado para corte do rei Vishtaspa na Báctria (região que se encontra no atual Afeganistão). Este rei e sua esposa, a rainha Hutosa, converteram-se à doutrina de Zoroastro e o zoroastrismo foi declarado como religião oficial do reino.

Para alguns estudiosos, muito mais do que o fundador de uma nova religião, Zoroastro foi antes um reformador das práticas religiosas indo-iranianas. Ele propôs uma mudança no panteão dominante que ia ao sentido do monoteísmo e do dualismo. Na perspectiva de Zoroastro, os ahuras passam a ser vistos como seres que escolheram o bem e os daivas o mal.

Mas tarde, por volta do ano 540 os Aquenemidas (parte do povo persa) adotaram o zoroastrismo, depois com Dario I que unificou o império Medo Persa, esta religião cresceu e Dario tornou a religião oficial do Império.

Os medos promoveram um sincretismo de sua religião com a religião de Zaratrusta,

Os Amesha Spentas, (seres luminosos) inicialmente adstratos no pensamento de Zaratustra, foram personalizados e antigas divindades passaram a ser adoradas. Entre essas divindades (yazatas) estavam o Sol, a Lua, Tishtrya (deus da chuva), Vayu (o vento), Anahita (deusa das águas) e Mitra.

Conclusão

O zoroastrismo com seus seres luminosos contribuíram para o surgimento do esoterismo, ocultismo, alem de muitas crenças esotéricas, estudo dos astros etc.

Embora a idéia de um dualismo entre o bem e o mal não tenha surgido apenas no zoroastrismo, foi esta religião que esquematizou este quadro no âmbito religioso e dos astros.

Estas duas religiões (Hinduísmo e Masdeismo ou zoroastrismo) forneceram diversos conceitos para o surgimento de muitas outras, religiões modernas.

Nas próximas postagens vamos fazer uma analise breve das primeiras heresias que surgiram no ambiente do Cristianismo.