Teologia da Substituição.

Falando resumidamente é a ideia de que a igreja substitui Israel no plano de Deus para redimir a humanidade.

Com base nesta ideia existe um sistema de estudo bem organizado que acabou por constituir o que é chamado por muitos de dispensacionalismo.

Existem sim, alguns textos nas escrituras que dão a ideia que Deus deixou Israel e incluiu a igreja na redenção humana, mas em momento nenhum ele substitui Israel pela igreja.

Os dispensacionalistas usam as palavras do salvador na ultima ceia para corroborar esta ideia: “este cálice e o novo testamento no meu sangue, que é derramado por vos..” Lucas 22:20.

É Inegável que Jesus iniciou uma nova aliança, mas esta aliança nunca deixou de lado a Israel e as promessas da antiga aliança, ele já havia prometido ao povo de Israel na época de Moises que levantaria um  profeta semelhante a ele (Moises) e o povo deveria ouvi-lo, conforme  Deuteronômio 18:18 e Atos 3:22.

Entretanto existe um texto no velho testamento que deixa o argumento da substituição completamente sem sentido, este se encontra no livro do profeta Jeremias no capitulo 31 e versículo 31,  o altíssimo afirma que “vem dias que ele firmara uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá..” note que a aliança e com a casa de Israel e de Judá, e não como aquela que foi firmada no Egito, mas seria uma aliança que mudaria o coração.

Então quando o salvador afirmou que “este cálice e a nova aliança no meu sangue” ele estava afirmando também para a casa de Israel, e quem foram os primeiros seguidores da nova aliança, não foram de fato israelitas ?

É fato que Deus usou o povo gentio para provocar ciúmes em Israel, mas ele de modo nenhum se esqueceu das promessas feitas na antiga aliança, tanto é assim que o ponto crucial para a escatologia é o retorno de Israel como nação que ocorreu em 1948.

Voltaremos a falar no assunto da substituição semana que vem

Abraços.

“E por se multiplicar a iniquidade o amor de muitos esfriara..”

Este texto se encontra em Mateus 24:12 e faz parte do sermão escatológico.

Continuamos analisando o meu tema preferido, escatologia, queria pensar com os amigos sobre esta declaração de Cristo.

Os versículos anteriores a este, Cristo esta falando sobre o principio das dores e a pericope do versículo doze começa na verdade no verso 10; “neste tempo”.  Em que tempo Jesus esta falando ?  No tempo da guerra e rumores de guerra, fome, peste e terremotos (conforme Mateus 24: 6 e 7). Então podemos presumir que “neste tempo” esta se referindo aos dias de hoje.

A iniquidade se multiplica exponencialmente e muitos que antes professavam a fé em Cristo estão apostatando; isto nada mais é do que o cumprimento do que o salvador falou.

Necessitamos que Deus aqueça nosso coração nestes dias. Ate mesmo no meio que se diz Cristão e evangélico, vemos se multiplicar a iniquidade. Como então permanecer firme ? Como não ser contaminado ? E fato que o riso contagia,  da mesma forma a tristeza também e de igual modo à incredulidade e a apostasia deste tempo;  tem contagiado o coração de muitos, que o Espírito de Deus possa renovar nosso coração e que não sejamos “amoldados a este mundo” conforme Romanos 12, mas que antes sejamos transformados pela renovação do nosso entendimento,  é isto somente o Espírito Santo Consolador pode fazer em nossa mente e nossos corações.

Abraços a todos ate a próxima, na semana que vem.

Não passara esta geração sem que todas estas coisas aconteçam Pte 2

Já estudamos sobre o sermão escatológico em Maio de 2011,  mas este é meu assunto predileto, e conhecendo que pouco tem se falado nos púlpitos cristãos sobre este tema, vale a pena observamos alguns detalhes.

Quando o salvador falou: "Na verdade vos digo que não passará esta geração, sem que todas estas coisas aconteçam." (Marcos 13: 30).

Cristo errou ?  Ele se enganou ?  Passou a geração dos discípulos e não aconteceram todas as coisas,  simplesmente porque se você pegar apenas esta declaração sem entender todo o contexto, você estará caindo no erro dos preteristas. (e aqueles que interpretam que tudo já foi cumprido com a destruição de Jerusalém pelo general romano Tito no ano 70).

Obviamente que em Marcos 13,  Lucas 21 e Mateus 24,  não existe uma cronologia, e uma palavra que começa falando do período apostólico, vai para um futuro da igreja de nossa era e volta novamente para o período dos apóstolos. Alguns versos destes capítulos se cumpriram na época dos discípulos,  (perseguição, destruição do templo) e existem outros que iriam se cumprir muitos anos mais tarde (guerras, terremotos, fomes e pestes) alem da abominação de que falou o profeta Daniel (isto faz referencia ao Anticristo) que muitos entendem ter sido Antioco Epifânio (que colocou uma porca no templo em Jerusalém) ,  mas ele foi apenas um tipo do anticristo que ira se manifestar nestes últimos dias.

Esta e a dificuldade destes textos, eles são na verdade uma profecia escatológica e fala de eventos que já ocorreram e outros que ainda irão acontecer, tenha em mente que Cristo estava respondendo a duas perguntas: a destruição do templo e os sinais de sua vinda, assim ao dizer que não passara esta geração, Cristo estava falando da geração que iria começar a ver os sinais de sua volta. Trata-se de um erro crasso imaginar que ele falava apenas para os discípulos naquele tempo,   (ate porque não se cumpriu na época dos apóstolos, terremotos, fome e peste em larga escala ).

Para muitos a nação de Israel e o maior sinal do retorno de Cristo, alguns interpretam que Israel e a figueira neste texto: “E disse-lhes uma parábola: Olhai para a figueira, e para todas as árvores; Quando já têm rebentado, vós sabeis por vós mesmos, vendo-as, que perto está já o verão.
Assim também vós, quando virdes acontecer estas coisas, sabei que o reino de Deus está perto”.Lucas 21:29-31. Israel voltou a ser reconhecido como nação em 14 de maio de 1948,  muitos entendem que este foi o inicio do tempo para se contar a geração que veria a volta de Cristo, e alguns chegam a dizer que uma geração tem entre 70 e 80 anos, (conforme salmos 90:10) assim alguns entendem que Cristo estaria muito próximo de sua volta entre 2018 e 2028. Eu particularmente sou contra este raciocínio,  e verdade que estamos muito próximos da volta de Cristo por conta de tudo que esta acontecendo no mundo, mas afirmar uma data e totalmente incorreto,  porque ele disse que seria como uma tempestade, você sabe que esta próxima, mas não sabe o momento exato que a chuva ira cair (conforme Lucas 12:54 a 56),  eu acredito sem  sombra de duvidas que nos seremos esta geração, ou os que nasceram nos últimos anos.

Basta olhar um pouco tudo o que esta acontecendo no oriente médio para saber que o mundo esta caminhando para um terceiro conflito, que terá como base as nações árabes e o povo de Israel.     

Não passara esta geração sem que Todas estas coisas aconteçam

Esta afirmação do salvador foi à causa de muita confusão no meio dos cristãos e descrença e interpretações confusas no meio teológico.

O texto se encontra em Marcos 13:30,  Mateus 24:34 e Lucas 21:32, todas estas passagens fazem parte do sermão escatológico de Jesus.

Nestas três passagens o texto começa com a observação dos discípulos sobre a beleza da estrutura do templo.

Jesus lhes responde dizendo que “não ficara pedra sobre pedra”,  então vemos na sequencia o que os discípulos indagam:

“que sinal haverá quando isto estiver para acontecer..”  Lucas 21:7.

“quando serão estas coisas e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo...”  Mateus 24:3.

“quando serão estas coisas, e que sinal haverá quando todas elas estiverem para se cumprir”   Marcos 13:4.

Todos os textos falam  do mesmo assunto,  mas o texto de Mateus foi mais detalhista, a pergunta para Cristo, foi:  “quando serão estas coisas” (a destruição do templo) e “que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo”.

Assim o sermão escatológico fala de dois assuntos à destruição do templo e da vinda de Jesus,  alem disso estava na mentalidade judaica que o fim do mundo começaria com o retorno do messias e a redenção de Israel.

Então temos como premissa neste texto que Cristo esta respondendo a duas perguntas, a destruição do templo e sinais de sua vinda.

Continuamos na próxima.