sexta-feira, 28 de novembro de 2014

Livro de Daniel e os Impérios Mundiais.



O Livro começa narrando o terceiro ano do rei de Judá (Jeoiaquim) e o cerco da cidade promovido pelo rei da Babilônia, este sitiou Jerusalém.
O profeta sabia muito bem que isto era fruto da rebeldia do povo tanto é assim que ele diz que ‘o Senhor entregou ..’ era Deus quem estava entregando o rei de Judá e também (pasmem) os utensílios sagrados do templo.
Ainda no capitulo primeiro do livro de Daniel, ele narra que o rei instruiu a seu “mordomo” (eunuco) que trouxessem alguns da linhagem real e de boa aparência para trabalhar no palácio real.
Assim Daniel é levado ao palácio imperial, ali ele pede a este mordomo para não se contaminar com a comida que era servida no palácio uma vez que era oferecida aos falsos deuses da babilônia.
O capitulo termina mostrando que Deus deu a Daniel e seus amigos sabedoria e entendimento das ciências e mistérios (a Babilônia era o vale do silício da época, ali se reuniam os maiores sábios), mas a Daniel além da sabedoria secular Deus deu entendimento em toda a visão e sonho.

Após esta breve introdução vamos olhar um dos capítulos cruciais do livro, o segundo, que narra à visão de Nabucodonosor.

A primeira visão do livro e um resumo de tudo o que vai acontecer no restante (capítulos 7 a 11), aquilo que Nabucodonosor viu e uma síntese dos impérios mundiais detalhados no restante do livro.

O imperador da Babilônia vê uma estatua dividida em 4 partes representando quatro impérios mundiais que iriam surgir:
O Primeiro seria o Império Babilônico representado pela cabeça de ouro.
O segundo seria o Império Medo-Persa peito e braços de prata.
O terceiro seria a Grécia de Alexandre representado pelo ventre de bronze.
E o ultimo seria Roma, embora aja estudiosos que considerem o império turco otomano como sendo este quarto império.
Estes mesmos impérios estão representados na visão de animais do capitulo sete.
Continuamos na próxima.



quarta-feira, 19 de novembro de 2014

Panorama Histórico do Livro de Daniel.



Apesar dos críticos e céticos de plantão atribuir duvidas ao livro de Daniel,  e fato que foi um livro inspirado por Deus,  foi escrito no 6º século, durante o período do exílio na Babilônia.

Daniel fazia parte da corte real, foi instruído em toda a sabedoria da Babilônia e no ano 603 a.C. se tornou governador  da província da Babilônia e chefe de todos os sábios.

O nome Daniel significa ‘Deus e meu Juiz’ (príncipe) nasceu em Jerusalém em 623 a.C. e era contemporâneo de Ezequiel.
Foi levado para a babilônia na primeira deportação em 606 a.C. e profetizou ali durante 67 anos, servindo no reinado de cinco reis Babilônios e dois Medos-persas. Durante o reinado de três destes reis (Nabucodonosor, Belsazar e Dario) ele serviu como governador.
O tema central do livro de Daniel pode ser resumido da seguinte forma:  Deus esta no controle da historia e sabe sobre cada novo império que iria surgir para dominar os homens.
Ele revela no livro de Daniel desde a Babilônia ate a um futuro império mundial que ira surgir de um império já passado e que aparentemente já estava morto.
A arqueologia calou a boca de todos os críticos que atribuíam à escrita do livro de Daniel por volta do segundo século antes de Cristo. (Se o livro fosse escrito nesta data, com certeza muita de sua narrativa sobre os impérios mundiais já teriam ocorrido.).
O arqueólogo alemão Robert Koldewey descobriu as ruínas da Babilônia descrita no livro de Daniel (links abaixo).






quarta-feira, 12 de novembro de 2014

Prefacio para o Estudo do Livro de Daniel.

Antes de olharmos o livro de Daniel precisamos verificar algumas premissas para entender melhor a profecia referente à escatologia no antigo testamento.

1-   O oriente médio é uma região que esta localizada no continente asiático, é formado por diversos países: Arábia saudita, Irâ, Iraque, Israel, Jordânia, Síria, Líbano etc.

2-   A formação atual dos países ocorreu somente após a primeira guerra, durante muito tempo o território do oriente médio foi dividido entre frança e Inglaterra.

3- Durante muitos anos os árabes viviam como nômades (beduínos) pelo deserto, após o surgimento de Maomé,  o Islã foi o amalgama que unificou os árabes e do século VI ao século XII (quando foi seu ápice de conquistas) dominaram toda a região, neste mesmo século Saladino derrotou os cruzados e unificou Egito, Síria e Iraque.

      4- Após a expansão árabe, um novo império começou a surgir: o Império Otomano, os turcos derrotaram os árabes e implantaram o seu Califado Islâmico por toda a região,  o Império Otomano na verdade, dentre os impérios mundiais foi o que se manteve no poder por maior período de tempo.
Este domínio durou aproximadamente 500 anos e somente com a primeira guerra mundial e que os países árabes apoiados por Inglaterra e frança conseguiram conquistar sua independência vencendo os turcos otomanos.
No entanto após vencerem os otomanos tornaram-se durante um bom tempo colônia dos franceses e ingleses.
No passado a Síria, a Jordânia e o Líbano faziam parte de um só  pais, a grande Síria.
Assim ocorreu a divisão do território dos países do oriente médio.
Cabe atentar para alguns detalhes:  A Bíblia e um livro inspirado por Deus, mas e um livro oriental, sim ela descreve estes países de uma perspectiva oriental !
Quando se fala em países do norte e países do sul,  (em Daniel e Ezequiel) estamos falando referente à região geográfica de Israel.


Veja o mapa abaixo:



Note que Egito e Arábia Saudita ficam no sul de Israel,  e Turquia, Síria e Iraque ficam ao norte de Israel.

Nos tempos do Velho Testamento estes países não existiam geograficamente, na verdade a região do Oriente médio sempre foi disputada pelos impérios mundiais por ser uma região estratégica.
Neste tempo, Babilônia, Pérsia e Assíria disputavam constantemente o domínio da região.

Alguns países eram chamados assim:

Pérsia (era o Irã) ,  Edom (Arábia Saudita), Tiro (Líbano)
Filistia (a região de Gasa) , Babilônia (era o Território do Iraque)
A Assíria (correspondia a região da Síria e da Jordânia).

Continuamos na próxima.


quarta-feira, 5 de novembro de 2014

Textos Escatológicos do Antigo Testamento 4.



O Próximo texto de nossa breve analise esta no livro do profeta Zacarias,  importantíssimo,  depois de Daniel ele e um dos mais escatológicos, Zacarias foi um dos profetas pós–exílicos, um contemporâneo de Ageu. Com Ageu, ele foi chamado para despertar os judeus que retornaram, para completar a tarefa de reconstruir o templo conforme o livro de Esdras 6:14.

Muitos não conseguem ver que alem da primeira vinda de Cristo muitos profetas do Antigo Testamento também falam de sua segunda vinda, e verdade que às vezes o texto esta envolvido em uma linguagem figurada ou profetizado para mais de um período de tempo e isto confunde muitas pessoas.
No Livro de Zacarias vemos claramente varias passagens sobre a primeira vinda de Cristo:

A entrada triunfal de Cristo em Jerusalém ( 9:9)

O Valor que Judas recebeu na traição do salvador (11:12)

O lado traspassado na Cruz  (12:10)

Mas Zacarias também fala da Segunda vinda de Cristo,  em um período futuro todas as nações iram se levantar para guerrear contra o povo de Israel,  “Porque eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém; e a cidade será tomada, e as casas serão saqueadas...” (14:2).

O que esta descrito aqui não e muito agradável para nós !  Trata-se da terceira guerra mundial,  todas as nações estarão envolvidas nesta guerra.
Mas quando o povo de Israel estiver sem esperança, Cristo ira retornar e ira colocar seus pés no monte das oliveiras: “E o Senhor sairá, e pelejará contra estas nações, como pele- jou, sim, no dia da batalha. E naquele dia estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras, que está defronte de Jerusalém para o oriente; e o monte das Oliveiras será fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haverá um vale muito grande; e metade do monte se apartará para o norte, e a outra metade dele para o sul.” (14:3 e 4).
Esta e a mesma batalha do Armagedon descrita no livro do apocalipse, 16:16.
Se Zacarias profetizou com tanto detalhes a primeira vinda de Cristo, (o preço da traição, a entrada triunfal e o lado traspassado na cruz) como não atentar que ele fala claramente do retorno de Cristo para resgatar o povo de Israel ?
Amigos terminamos esta fase !
Ainda temos outros textos escatológicos no AT (em Isaias e outros). Mas pretendo se Deus permitir escrever separadamente sobre dois profetas que são cruciais para entendermos o tempo que se aproxima, o profeta Daniel e Ezequiel.

Abraço a todos.