Arrebatamento e Tribulação.

Fechamos a ultima postagem com a conclusão que do ponto de vista bíblico a melhor corrente de interpretação escatológica seria a pré-milenista.

(Na verdade queria falar hoje sobre a páscoa, que não tem nada a ver com chocolate e coelhinhos, mas com a Cruz de nosso salvador que mudou a historia, no entanto  como prometi,  vamos tentar olhar a visão das escrituras sobre o arrebatamento.).

O pré milenista crê que haverá um milênio e um arrebatamento da igreja, isto é pacifico, mas em que momento ocorrera este arrebatamento ?

As escrituras dizem que Cristo voltara para buscar seu povo, ele mesmo momentos antes de partir afirmou isto: ”quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.” João 14:3.

O texto áureo que fala do arrebatamento esta em coríntios: ”E agora digo isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção. Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.”          I Coríntios 15:50-52.

Assim não a duvidas que haja arrebatamento, a duvida é: em que momento ele ocorrera ?  As escrituras falam ainda de um período de tempo em que o mundo inteiro sofrera um grande período de angustia, tormentos e abalos da natureza, este período e chamado de grande tribulação.

Este é um assunto bem espinhoso e complexo, não temos nenhuma definição da bíblia, temos apenas indícios, assim para entrar nesta seara eu teria que definir uma posição pessoal,  e entendo que se as escrituras não definem em que momento Cristo ira arrebatar seu povo, eu não tenho o direito de definir minha posição e colocar como verdade ate porque posso estar errado.

Caros amigos deste blog a única evidencia que temos são os sinais previstos por Cristo, (Mateus 24) e aqueles que estão narrados na epistola dos tessalonicenses, e no livro de Daniel.

Os eventos da natureza,  o cenário político mundial, e a situação moral e decadente de nossa sociedade e quem define  o momento em que Cristo ira levar seu povo para junto dele, como ele mesmo prometeu.

Ninguém sabe o momento exato em que uma chuva ira cair, mas podemos ficar olhando para o céu e ver que ela esta bem próxima, assim será também o retorno de Cristo para o seu povo, aqueles que olharem nas escrituras irão perceber quando estará bem próximo.

Boa páscoa e até a próxima.

Israel, Sinais e a Escatologia. Parte4

O milênio divide opiniões,  para os Amilenistas não existe milênio nenhum, tudo não passaria de linguagem figurada.

Os pós-milenistas acreditam que o  milênio teria começado com a ressurreição de Cristo, ele seria espiritual. Vamos olhar duas passagens uma no velho testamento e outra no livro do apocalipse.

“E morará o lobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito se deitará, e o bezerro, e o filho de leão e o animal cevado andarão juntos, e um menino pequeno os guiará. A vaca e a ursa pastarão juntas, seus filhos se deitarão juntos, e o leão comerá palha como o boi. E brincará a criança de peito sobre a toca da áspide, e a desmamada colocará a sua mão na cova do basilisco.
Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte, porque a terra se encherá do conhecimento do SENHOR, como as águas cobrem o mar.”
Isaías 11:6-9. Fica complicado fazer uma aplicação espiritual desta passagem de Isaias,  dizer que uma criança pequena colocara a mão na cova da serpente (basilisco) e não sofrera mal nenhum figuradamente, vemos que se trata de uma interpretação totalmente forçada.

A outra passagem se encontra no capitulo vinte do livro do apocalipse, ela afirma que aquele que tem parte na primeira ressurreição será sacerdote de Deus e de Cristo e reinara com ele mil anos. Apocalipse 20:6.

Estes mil anos podem ser figurados sim  como período de tempo, mas haverá um período de tempo que Cristo ira reinar sobre a terra, isto e afirmado em diversas passagens do antigo testamento, Isaias 32:1 e 2, fala que Cristo dominara os príncipes segundo o juízo, Jeremias 23:5 afirma que Cristo será o renovo de Davi que reinara e praticara o juízo e a justiça na terra.

Temos diversas passagens falando do reinado messiânico será que tudo isto é figurado ? E necessário muita imaginação para achar que tudo isto é figurado, nosso entendimento é que de acordo com as passagens citadas acima e muitas outras, haverá um milênio, literal, que será aplicado sobre a terra de maneira política e social, em que Cristo ira governar o mundo por um período de tempo antes da batalha final contra o maligno.  

Assim de acordo com uma interpretação sistemática das escrituras (olhando toda ela e não ficando preso a um pequeno texto) a melhor corrente escatológica seria a Pre-milenista.  Após este entendimento ainda teríamos que olhar a divisão que os estudiosos fazem no pré-milenismo (pré tribulacionista, meso tribulacionista ou pós tribulacionista), ou seja, Cristo vem arrebatar a igreja antes, no meio ou após a tribulação ?

Este é um assunto que gera tanta polemica e causa tanta divisão  que não gostaria de entrar nele, mas na próxima vamos olhar do ponto de vista macro sem definir nada, ate porque a bíblia também não define.

Israel, Sinais e a Escatologia. Parte3

Na ultima comentamos que Israel e a igreja formam um só corpo espiritual, mas também são distintos em relação às muitas promessas feitas por Deus no antigo testamento, e deste ponto de vista aparentemente conflitante segue todas as correntes de interpretações escatológicas.

Mas como afirmei na ultima postagem, entendo que este assunto tem uma posição dualista, Israel forma um  só corpo com a igreja sim, espiritualmente  Cristo rasgou o véu, que fazia a separação,  mas as promessas feitas por Deus a este povo por acaso foram invalidadas pela vinda de Cristo? Em certa ocasião quando uma mulher grega rogava a Cristo que libertasse sua filha, o que Jesus lhe disse: ‘Mas Jesus disse-lhe: Deixa primeiro saciar os filhos; porque não convém tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos. “Marcos 7:27,  e verdade que ele estava testando a fé desta mulher e sabia que ela suportaria esta provação, mas nas entrelinhas desta passagem fica claro que Deus ainda tem um propósito para com  o povo de Israel, ele lhes chama de filhos e herdeiros da promessa. E o que dizer desta passagem de Isaias : “E há de ser que naquele dia o Senhor tornará a pôr a sua mão para adquirir outra vez o remanescente do seu povo, que for deixado, da Assíria, e do Egito, e de Patros, e da Etiópia, e de Elã, e de Sinar, e de Hamate, e das ilhas do mar. E levantará um estandarte entre as nações, e ajuntará os desterrados de Israel, e os dispersos de Judá congregará desde os quatro confins da terra.” Isaías 11:11-12.

A expressão “e a de ser naquele dia”,  nos da à ideia que esta e uma promessa para um período bem distante, e será que com a vinda de Cristo, esta promessa foi anulada ? Entendemos que não.

Os descendentes de Abraão tem uma promessa e  o Criador, nunca esquece suas promessas,  não se admirem que um povo pequenino cercado de ódio por todos os lados com os árabes desejando ardentemente destruí-los, consegue permanecer como nação  e vencer seus inimigos que são em numero muito maior.

 Mas observem que existe um movimento de reforma nos países árabes e os regimes totalitários um a um começam a cair,  este movimento deve culminar com o fim de muitas ditaduras e com o inicio de uma grande aliança militar contra o povo de Israel, isto tudo nos da um alerta, o tempo do retorno de Cristo esta muito mais perto do que pensamos.

A cidade de Jerusalém já foi cercada muitas vezes no passado,  primeiro foi a Assíria, Babilônia depois foi a Síria, nos últimos tempos uma liga de nações árabes devem se levantar contra esta cidade. Conforme Lucas 21:20.

                                         A cidade de Jerusalem ainda sera objeto de nova batalha. 

Outra questão fundamental na escatologia é em relação ao Milênio, comentamos há duas semanas atrás que as principais correntes escatológicas são:Amilenistas, Pre-milenistas (dispensacionalistas e não dispensacionalistas) e Pos-milenistas.

O milênio e figurado? ele é espiritual? ou se trata de literal e será implantado materialmente ?  Vamos analisar na próxima.

Israel, Sinais e a Escatologia. Parte2

Semana passada demos uma introdução ao assunto, e colocamos como ponto crucial a interpretação escatológica do povo de Israel, este povo foi eleito por Deus para ser embaixador da velha aliança, mas não cumpriu este propósito e Cristo veio trazendo uma nova aliança, com o surgimento da igreja.

Mas e as promessas feita ao povo Hebreu, e a promessa de que seriam restaurados ?. Olhemos as escrituras ela tem a resposta.

Antes mesmo de surgir o povo de Israel, o criador havia feito uma aliança com um homem, este era Abraão, ora o que Deus lhe disse:  “E abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra” Genesis 12:3. Pela obediência deste homem todas as nações seriam abençoadas,  muitos anos mais tarde Paulo fala que este texto foi uma antecipação da mensagem do evangelho, ‘Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti.’ Gálatas 3:8.

A visão do apostolo Paulo e que Deus havia escolhido não apenas Israel, mas o homem, quando ele diz que “havia de justificar pela fé os gentios”, claro que temos que olhar o contexto da epistola aos gálatas, (Paulo na ocasião defendia a fé cristã dos judaizantes que queriam impor os rituais da lei aos cristãos). Alem de Genesis 12:3 citado acima, há um outro versículo em Genesis que parece incluir a promessa a Israel: “E a tua descendência será como o pó da terra, e estender-se-á ao ocidente, e ao oriente, e ao norte, e ao sul, e em ti e na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra;” Gênesis 28:14 Note que em 12:3 diz que “Em ti” serão benditas, e em 28:14 diz que “em ti e na tua descendência”. Aqui parece que Deus inclui o povo que seria descendência imediata de Abraão, (Israel). E fato que existem promessas feitas a Israel no antigo testamento, e algumas promessas não podem ser aplicadas ou incorporadas pela igreja. As promessas de restauração,  de voltar a terra, de estar no centro das nações não são aplicadas a igreja,  eu vejo que Deus em um futuro próximo, talvez no milênio, vai restaurar o povo judeu.

Então eu particularmente vejo que existe uma dualidade de posição, as promessas de Deus, elas são para Israel como povo e estas irão se cumprir, no entanto quanto à salvação, o remanescente de Israel vai ser restaurado, e espiritualmente tanto Israel como a igreja em Cristo formam um só povo. Conforme Romanos 10:12.

Fechamos então com a conclusão que tanto os que dizem que Israel e a igreja formam um só povo, estão corretos, como aqueles que dizem que são distintos também estão corretos, depende do ponto de vista teológico, se fazemos referencia as promessas do antigo testamento, claro que elas serão aplicadas a Israel, mas se fazemos menção ao evangelho e a Cruz, claro que Cristo uniu os dois povos na cruz formando uma igreja espiritual.

Mas se as duas visões estão corretas como vamos entender Israel e a escatologia futura, na próxima vamos caminhar mais um pouco.