domingo, 29 de maio de 2011

Como Seremos Conhecidos ?


Quando Cristo estava praticamente a véspera da crucificação, ele fez uma declaração deveras importante aos discípulos: “Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros.” João  13:35.
Observe que ele não disse que seremos conhecidos pelos dons espirituais, embora  devamos buscar com zelo os melhores dons..I COR: 12.31 , Não e por isto que nos reconhecerão, nem tão pouco por nossa prosperidade,  “o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.” Romanos 14:17 (Temos criticado muito esta visão que tem sido difundida em muitos púlpitos). 
O maior sinal que somos e pertencemos a Jesus e se tivermos amor uns pelos outros, ora sem isso,  tudo que façamos e que venhamos a fazer,  seremos apenas como “o metal que soa ou o sino que retine...” I COR 13:1, ou seja, estaremos apenas fazendo barulho,  e atualmente como têm sido barulhentos,  muitos púlpitos em nosso pais...
Quando Paulo esclarecia aos tessalonicenses,  sobre a volta  Cristo, (muitos espalhavam boatos que Cristo já havia arrebatado a igreja),  mas temos a afirmação, antes tem que vir a apostasia e o homem do pecado.
2 Tessalonicenses  2:3, ora temos então 2 condicionais para o dia de Cristo (arrebatamento),  a apostasia e o aparecimento do homem do pecado.
Qual conclusão tiramos disso tudo ?
Vivemos os últimos tempos, sim, e o que ira acontecer, uma grande apostasia e esfriamento do amor, então devemos pedir a Deus que renove nosso amor e que o Espírito Santo não nos deixe esfriar para ser como luzes no meio da escuridão.

sábado, 21 de maio de 2011

Meditando na Escatologia do Novo Testamento. Parte 4


Precisamos ter em mente que tanto o sermão profético de Mateus 24 e os textos do Apocalipse não são cronológicos, são como quadros ou fotos de eventos futuros , assim a visão escatológica do novo testamento e Progressiva, mas não cronológica.
Vamos analisar Mateus 24:
A pergunta dos discípulos foi : “Dize-nos, quando serão essas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo?” Mateus 24:3.
A pergunta foi motivada pela declaração de Cristo que no templo não ficaria pedra sobre pedra, ora isso aconteceu no ano 70 , quando o general romano Tito filho de Vespasiano cercou Jerusalém e destruiu o templo.
Na verdade a resposta de Jesus tem uma abrangência muito maior.. ele começou respondendo, que haveriam muitos falsos cristos, e guerras e rumores de guerras, a expressão “ é mister..” Mt.24:6  da a ideia de que é necessário isto acontecer....mas ainda  não é o fim.
Então ele declara que se levantara nação contra nação,  reino contra reino (reafirmação de que haverá muitas guerras ) fomes, pestes e terremotos, mas tudo isso e o principio das dores. Verso 8.
A comparação deste momento com um parto e muito interessante, pois assim como num parto,  as dores que o mundo sofre irão se intensificar ate o momento do armagedom.
Note que Jesus falava de eventos futuros , e depois do verso 8 ele da uma guinada e começa a falar diretamente aos discípulos”vos hão de entregar...” Depois no verso 11 ele volta a falar de eventos futuros... e haverá muitos falsos profetas...e por se multiplicar a iniquidade o amor de muitos esfriara...” no primeiro século não houve uma apostasia entre os cristãos pelo contrario, aconteceu um grande avivamento.
Depois ele fala da pregação do evangelho em todo o mundo, a palavra “então vira o fim...” demonstra que e condição essencial o evangelho em todas as nações para que venha o fim.
Depois do verso 15 ao 20, ele esta falando da perseguição que ocorreria aos judeus por parte de Antíoco Epifânio, ( veja a postagem Periodo Macabeu e a Apocaliptica parte1) no entanto estes versos não falam apenas da perseguição do segundo século, ele também fala da perseguição que será imposta pelo anticristo,  vemos pelos versos 21 e 22, a perseguição de Antioco Epifanes foi restrita aos judeus , não foi tão grande que abrangeu o mundo todo,  ele diz que “havera tão grande tribulação, como nunca houve desde o principio do mundo ate agora  e tão pouco ha de haver” Mt 24:21.
Não iremos continuar esta analise de Mt 24 pois a postagem ficaria demasiado longa e enfadonha para alguns, mas pela analise do texto fica claro que a revelação escatológica não e cronológica mas progressiva conforme vimos nesta postagem , esta e a grande dificuldade dos estudantes das escrituras, mas o objetivo maior e estar atento para que não caiamos na apostasia e no esfriamento do amor que irão preceder a volta de Jesus.
Findamos assim nestas 4 postagens uma breve e superficial analise da escatologia do novo testamento, nossa intenção e que estudemos as escrituras e tenhamos nossas lâmpadas acesas, porque já e chegada a ultima hora.


terça-feira, 17 de maio de 2011

Meditando na Escatologia do Novo Testamento. Parte 3


Ora o dispensacionalismo tem em seu alicerce pontos que não são sólidos., devemos questionar o que tem sido ensinado como verdade absoluta.
Alem do dispensacionalismo que é premilenista,  temos outras duas visões sobre a interpretação do Milénio de Apocalipse 20 :A pós milenista (Cristo volta para a  igreja após o milénio ), e a Amilenista (não existe nenhum milénio).
Vamos começar pela Amilenista , esta interpretação e a mas radical de todas porque na verdade nega o texto de Apocalipse 20 ,  e diz que tudo não passa de mera linguagem figurada.
Não vamos aprofundar o assunto,  mas dizer que “reinarão com Cristo por mil anos” Ap 20:6   é figurado e um desconhecimento total de varias passagens bíblicas, como interpretar Isaías 19:21 a 23, no verso 23 diz “Naquele dia haverá estrada do Egito até a Assiíria, e os assiírios virão ao Egito, e os egípcios irão à assiíria; e os egípcios adorarão com os assiírios ao Senhor”, em que outra ocasião isso poderia acontecer a não ser no milênio ??. A visão Pós-milenista diz que o milénio e figurado ,  e que ele já começou ,  sendo que a igreja deve evangelizar para que o Reino se estabeleça na terra ,  a grande maioria das nações vão aceitar o evangelho e assim o milenio já esta em curso.
Vemos nas escrituras que Paulo escrevendo aos tessalonicenses menciona dois eventos que precederão a vinda de Jesus,  a) A apostasia e b) a revelação do Anti-cristo.
Jesus também previu a apostasia em Mt 24:8 a13 ele falou do martírio, rejeição do evangelho pelas nações e o desvio da fé com o esfriamento do amor.
Como os Pós milenistas acreditam que haverá grande aceitação do evangelho entre as nações ??
A caracteristica marcante do Pós-milenismo e o grande otimismo, consideram que o evangelho ira alcançar a grande maioria das pessoas., na verdade o milénio e espiritual e não terreno.
Finalmente a visão Pré-milenista diz que Cristo vira para reinar na terra com sua igreja e que haverá um arrebatamento antes do milénio, neste ponto temos outra divisão de pensamento,  há os pré-tribulacionistas (Cristo vem antes da grande tribulação) , os mesos tribulacionistas (Cristo vem arrebatar a igreja no meio da tribulação) e os pós tribulacionistas (Cristo vem após a grande tribulação ) neste ultima linha de pensamento o arrebatamento e o milénio são simultâneos.


sexta-feira, 6 de maio de 2011

Meditando na Escatologia do Novo Testamento. Parte 2

Vamos ver os principais pontos da Base dispensacionalista.
Primeiro, uma interpretação estritamente literal das escrituras,.
Entendemos que este e o melhor metodo de interpretação, no entanto devemos tomar cuidado para não nos tornarmos legalistas,  as escrituras tem passagens figuradas e alegoricas,  que se comparadas com o seu contexto ou com outros trechos se explicam , uma delas e a visão de Cristo no apocalipse,  seus pes como bronze polido e seus olhos como chama de fogo, não podem ser literais ,  claro que e uma linguagem figurada para demonstrar que Jesus e Onisciente e Onipresente.
Ora o que dizer de passagens que tem um cumprimento logo (literal ) e outro futuro como por exemplo Isaias 7:14 ,  foi um sinal para o rei Acaz , se cumpriu naqueles dias literalmente,  mas também tnha um cumprimento futuro na vinda do Messias conforme Mateus 1:23, muitas outras passagens que tinham cumprimento em seus dias apontavam para Cristo, ou seja tinham o cumprimento literal e também a linguagem figurada e futura como o Salmo 110. “disse o Senhor ao meu Senhor ....” se cumpriu na epoca de Davi e sinalizava para Cristo.

Segundo: a separação total entre Israel e a Igreja.
Paulo em Romanos 2 verso 28 e 29 demonstra que judeu não e quem é exteriormente e nem circuncisão a que é na carne,  porem Judeu e aquele que o é interiormente no coração....no capitulo 11 ele fala que nos fomos enxertados na videira que é israel ,  assim somos juntos com Israel uma só videira.
Em efesios paulo fala da Inimizade entre judeus e gentios e que pela Cruz ele nos renconciliou em um só corpo Efesios 2:16.

Terceiro o periodo da Igreja e um parenteses no programa de Deus para com Israel.
O Terceiro ponto podemos chamar da pedra de esquina do edificio dispensacionalista, porque se baseia na profecia das 70 semanas de Daniel ,  e que parte dela ( a ultima semana ) esta parada para a entrada da igreja,  tudo isso e mera interpretação.
E fato que as semanas de Daniel , são semanas de anos,  e tambem que até a retirada do Messias e a edificação de Jerusalem, já teriam se passado sete semanas e sessenta e duas semanas...Daniel 9:25 ...assim ate Jesus ja teriam se passado 69 semanas.(não vou aprofundar este assunto no momento )
Este tempo da ultima semana,  seria para a entrada da igreja ,  ora nos temos segundo uma analise sistematica das escrituras o seguinte entendimento: Deus não deixou Israel de lado, neste periodo, (periodo chamado da Graça)  pelo contrario continua tratando com Israel,  mas também com a igreja, e assim ambos formamos em Cristo um so corpo.

terça-feira, 3 de maio de 2011

Meditando na Escatologia do Novo Testamento. Parte 1

Ninguem duvida que a linguagem apocaliptica e o simbolismo em livros como Daniel e o Apocalipse são passiveis de muita divergencia quanto a compreensão.
Nos também somos tentados a adotar o pensamento corrente, quer seja porque um grupo de professores e estudiosos o colocam como fato, ou um grande preletor com eloquencia o expõe , isso se torna mas comodo do que estudar e chegar a uma conclusão por nos mesmos.
Os discipulos também indagavam,  quando Jesus comentou sobre a destruição do templo, comentaram :Que Sinal Havera de Tua Vinda e da Consumação do seculo  ?
Mateus 24;3.
Ora temos a resposta em 3 versões Mateus 24,   Marcos 13 e Lucas 21 ,  difernciam-se pelos detalhes ,  contudo a mas completa e a de Mateus, vamos comenta-la nas outras postagens.
Uma grande parte da igreja evangelica no Brasil adotou a linha de pensamento chamada Dispensacionalista,  este surgiu na Inglaterra no seculo passado sendo seu principal expoente John Nelson Darby (1800 a 1882) um destacado lider dos Irmãos de Plymouth inglaterra.
O dispensacionalismo tem o merito de esquematizar todo o periodo da historia em dispensações ( que não tem base biblica ) e tambem de nos mostrar aquilo que queremos ouvir ,  que a igreja não passara por tribulação (especialmente a grande )
O alicerce do dispensacionalismo esta construido sobre três pilares basicos:
a-      Uma interpretação estritamente literal das escrituras
b-     Uma dicotomia ou separação total entre Israel e a Igreja.
c-      A teoria que a epoca da igreja e um parenteses no programa de Deus para com Israel.
Na próxima postagem vamos mostrar as falhas do Edifico Dispensacionalista demonstrando nas escrituras que suas bases não são solidas.